רגע לפני שבת: למלא את הבור

"והבור ריק, אין בו מים" (בראשית, לז', כה')

אחד עשר בחורים חסונים חושבים שהם גיבורים על בעל חלומות אחד, וכדי להיפטר ממנו הם זורקים אותו לבור. כל מה שאנחנו יודעים מהכתוב על הבור הזה הוא, שהבור ריק ואין בו מים.

בהוליווד זה לא היה עובד. מיד היינו רואים שהבור מלא בתנינים או במתים מהלכים. גם התלמוד מתקשה בדחיית סיפוקים והשארת מקום לדמיון, בטענה שאמנם מים לא היו בבור, אבל נחשים ועקרבים כן.

הפוטנציאל של מטאפורה הזו, של בור-ריק-ואין-בו-מים, וההרחבה האפשרית לנחשים ולעקרבים, מתוק מכדי שאוותר עליו. כי יוסף הוא בעל חלומות שלא מסתפק בלחלום, אלא גם מדבר על החלומות שלו. הוא נהנה להפגין את עולמו העשיר והאינטלקטואלי. הוא מתעלם לחלוטין מהרגשות של מי שעומד מולו, לא יודע צניעות ואיפוק מהם ובשחצנות ילדותית מרהיבה הוא מנופף במחשבות-הגדלות שלו מתוך אמונה מלאה שזה לא רק מה שצפוי לו, אלא שזה מגיע לו. וכך, פסוקים בודדים לאחר שהוא מודיע לכולם שהוא מלך העולם ושהם עתידים להשתחוות לו, הוא מושלך לבור ריק בלי מים.

ובבור הריק הזה, הוא מתחיל לשלם את המחיר. תירגע, ילד. המטרה אינה מקדשת את האמצעים. תנשום ותחשוב מראש על מעשיך ודבריך. שקול מילים, תתנהל בתבונה. חשב מסלול מחדש ותתחיל בבור ריק. עכשיו, יש לך שתי אפשרויות:

אתה יכול לבחור לשבת בבור הריק, ולחכות באופן פסיבי למה שיקרה. במקרה כזה, גם אם תצא באופן פיזי מהבור, אתה נשאר בו ומהר מאד יגיעו הנחשים והעקרבים, גם אם הם בדמיונך. כי מי שעולמו נשאר ריק, הפחד והצער משתלטים עליו כמו רעל.

ואתה יכול לבחור להתחיל לצאת, פיזית ומנטלית, ולמלא את חייך במים חיים. אתה לא יכול לסמוך על מים שיוגשו לך, אתה צריך למצוא אותם בעצמך. המים יביאו אתם צמיחה והתפתחות, אבל זו האחריות שלך לבחור בהם.

יוסף ייצא מהבור ויעבור תהליך התבגרות קוגניטיבי ורגשי ארוך, מורכב ויקר, שבסופו יהפוך לאחד האנשים החכמים והרגישים בעולם העתיק. כמה פרקים לפני שעם שלם יכול ללמוד כיצד יוצאים מעבדות לחירות, כיצד נודדים ממדבר לארץ מובטחת, כיצד עוברים מגלות לריבונות, כל אחד מאתנו צריך לבחור מהם המים החיים אתם הוא יוצא מהבור.

האתר שלי קיבל תלבושת חדשה!! תודה רבה לרועי ירון על ההפתעה המקסימה הזו, על כל ההפתעות הקודמות ועל אלה שעוד תהיינה. אין כמוך!! :-) לייקים יתקבלו בברכה ויועברו בשמחה...